Aduna ka bay usa ka bata kinsa sa dili madugay mabunyagan o mabunyagan o motambong ba sa mao nga pagserbisyo? Kini usa ka espesyal nga panahon sa kinabuhi sa tanan nga nalambigit, lakip ang tanang mga sakop sa pamilya ug mga higala nga mitambong.
Kung ikaw ang pamilyang tagbalay o ang bisita sa usa ka bunyag, bunyag, o pagpahinungod sa bata ngadto sa Dios, kinahanglan ka mahibal-an nga kini usa ka importante nga adlaw nga kinahanglan nga tagdon uban ang husto nga pagrespeto.
Tungod kay ang matag iglesia managlahi, ang klero o ang laing tawo nga nangulo sa seremonyas lagmit nga mogiya kanimo sa proseso ug mahimo pa nga maghisgot kung unsa ang imong paabuton. Bisan pa, aduna pa'y mga nag-unang mga lagda nga kinahanglan nimong sundon.
Host Family
Sa diha nga nahibal-an nimo nga gusto nimo ang imong anak nga mapahinungod ngadto sa Dios, kontaka ang buhatan sa simbahan. Kinahanglan nimong ihatag ang impormasyon sama sa petsa sa pagkatawo, ngalan sa bata , mga ngalan sa mga ginikanan, ug mga ngalan sa mga godparente o mga sponsor. Ang matag simbahan mahimong mangayo ug dugang nga datos, sumala sa ilang kostumbre. Himoa nga ang pastor o administratibo nga tawo nasayud kung pila ka mga tawo ang imong gipaabut nga mahimong mga kahikayan aron mahimo kung gikinahanglan.
Ang kadaghanan sa mga simbahan nagatugot ug gani nag-awhag sa mga bisita sa pagtambong sa seremonya. Mahimo nimong ipaambit ang pormal, email, o mga imbitasyon. Kanunay nga maayong ideya ang paghatag og mga instruksyon ngadto sa bisan kinsa nga dili pamilyar sa mga kustombre sa imong simbahan ug andam nga motubag sa mga pangutana.
Mahimo nimong hisgotan ang pipila sa ritwal nga mahimong sentido komon o rutina, apan sa usa ka tawo nga wala pa moadto sa imong dapit sa pagsimba, tingali kining tanan morag langyaw.
Ayaw'g ulahi. Sa pagkatinuod, maayo nga ideya alang sa pamilya sa bata nga hapit na mabunyagan o nabunyagan nga moabut sa simbahan pipila ka minuto nga sayo aron ang tanan makauban sa paglingkod.
Sa pipila ka mga sitwasyon, ang iglesia adunay reserved nga mga lingkoranan, busa hisguti kini uban sa mga sakop sa klero nga abante.
Kanunay nga maayong ideya ang paghatag og mga instruksyon ngadto sa bisan kinsa nga dili pamilyar sa mga kustombre sa imong simbahan ug andam nga motubag sa mga pangutana. Mahimo nimong hunahunaon ang pipila sa seremonya nga mahimong sentido komon o rutina, apan sa usa ka tawo nga wala pa moadto sa imong dapit sa pagsimba, tingali ang tanan ingon og langyaw.
Mga bisita
Ang bunyag, bunyag, ug mga seremonyas sa pagpahinungod magsilbi isip usa ka pasiuna sa bata ngadto sa simbahan ug mosunod sa mga sakramento sumala sa gimando sa Dios. Usa kini ka maligdong apan malipayon nga okasyon nga nagsunod sa mga kustombre sa simbahan, busa siguroha nga nakasabut ka unsa ang gipaabut gikan kanimo.
Mahimo ka makadawat sa imbitasyon sa bisan unsang gidaghanon sa mga format. Ang usa ka pormal nga imbitasyon kanunay nga mangayo kanimo sa RSVP . Bisan kung gidapit ka sa telepono, pahibal-a ang nahimutangan sa tagbalay kung moadto ba ikaw o dili. Kinahanglan nilang mahibal-an kon pila ka mga tawo ang magalingkod uban kanila sa panahon sa pag-alagad sa simbahan o masa.
Tungod kay ang mga simbahan managlahi sa estilo ug pormalidad, luwas kini ug magsul-ob sa konserbatibo . Ang mga lalaki sa kasagaran maayo sa mga sinina o sinina nga karsones ug mga sport coats. Ang mga babaye mahimong mopili nga magsul-ob sa taas nga tuhod o mas taas nga mga sinina o nindot nga mga sinina ug mga blazer.
Kon ang pamilya sa tagbalay nag-ingon nga ang iglesia miabut-ingon-ikaw-nga, kini sa kasagaran nagpasabut nga kini dili pormal. Mahimo ka gihapon nga magsul-ob og maayo, apan kung gusto nimo nga mahimong mas kaswal , pangutan-a ang tagbalay alang sa dugang detalye.
Mga bata
Daghang mga bata nga gibunyagan o nabautismohan nagsul-ob sa mga gown nga bautismo o usa ka kabilin nga gisunod sa mga henerasyon ug nagpasabut nga usa ka butang nga espesyal sa pamilya. Aron mapabilin kini nga maayo, maayo nga maghulat hangtud sa wala pa ang serbisyo sa simbahan ibutang kini sa bata ug dayon buhian dayon.
Ang mga tigulang nga mga bata kinahanglan nga magsul-ob sa ilang labing maayo nga Dominggo alang sa okasyon. Sila ang mahimong sentro sa atensyon, busa hatagi silag pipila ka pamatasan sa maayong pamatasan sa una. Kon mahibal-an sa mga bata kung unsay gilauman gikan kanila sa una, sila lagmit nga maggawi.
Gasa sa Pagpanghimaya
Bisan tuod daghang mga tawo ang mopili sa pagpalit sa usa ka gasa alang sa bata, dili kini gikinahanglan, ilabi na kung nakahatag ka na og usa ka butang ngadto sa bata sa usa ka ulan o sa usa ka pagduaw.
Apan, kung kini usa ka butang nga gusto nimo nga buhaton, himoa kini nga usa ka butang nga mahimo sa bata sulod sa daghang katuigan. Kon gusto ka maghatag og Biblia, pangitaa una ang mga ginikanan aron pagsiguro nga ang bata wala na. Dili ka masayop sa tradisyonal nga pilak nga mga butang, sama sa usa ka kinulit nga pilak nga kutsara, tasa, o frame sa litrato.
Ang pamilya sa tagbalay tingali mopili nga mohatag og usa ka butang ngadto sa mga ginikanan sa mga ginikanan. Dili kini kinahanglan nga mahal, apan kinahanglan kini nga espesyal ug espesipiko sa relasyon. Ang usa ka embossed o engraved photo album usa ka butang nga makatabang sa pagpadayon sa mga panumduman sa okasyon.
Bisan og daghang mga pastor ug mga pari wala magdahum nga usa ka gasa, usa ka kontribusyon sa panalapi ngadto sa simbahan kanunay gipasalamatan. Mahimo nimong ibilin kini sa plato sa pagkolekta uban sa usa ka mubo nga sulat o maalamon nga ihatag kini ngadto sa pastor human dayon ang seremonya.
Salo-salo
Human sa bunyag o pagpabunyag, kadaghanan sa mga ginikanan nga tig-abiabi adunay pagdawat, kasagaran sa ilang panimalay. Dili kini kinahanglan nga usa ka pagkaon sa paglingkod. Ang kape, juice, prutas, ug ubang mga pagkaon sa tudlo madawat . Ang nag-unang katuyoan mao ang pagsaulog sa espesyal nga adlaw sa bata.