Disenyo Geek: Kon sa Unsang Paagi ang Kente Cloth sa Ghana Nahimong Usa ka Tibuok Kalibotan nga Talan-awon

01 sa 13

Disenyo Geek: Kon sa Unsang Paagi ang Kente Cloth sa Ghana Nahimong Usa ka Tibuok Kalibotan nga Talan-awon

Unsa ang gitawag niini? Kente (gipahayag KEN-TEH)

Diin gikan kini? Ang Akan States of Ghana, ilabi na si Ashanti

Kinsa ang nakuha niini? Project Bly, Novica, OpenSky

02 sa 13

Labaw pa sa usa ka Trend

Ang bisan kinsa nga nahigugma sa desinyo, bisan sa uso o dekorasyon sa balay, nahibal-an nga kini tanan mahitungod sa mga uso. Sila nangadto ug nangadto sila. Ang pipila sa mga labing maayo nga mga uso dili gayud mahanaw, o mosulod ug dili mausab sa us aka magtiayon sa mga tuig. Ang uban nagbilin kanamo nga naglingol sa among mga ulo kon unsaon nila nga makab-ot ang ingon nga pagkapopular sa una nga lugar, apan unya mahimo usab silang mobalik. Kasagaran ang pag-us-os ug pag-agos sa mga uso mahimong ipasabut lamang sa mga kaparutan sa pag-ilis sa mga gusto. Apan usahay ang us aka nagbalikbalik nga uso kabahin sa usa ka butang nga mas dako, usa ka pagbalhin sa kultura nga gipahayag sa usa ka kasamtangan nga paagi. Ug kung mahitabo kana mahitabo kini nga hinumdoman.

03 sa 13

Ang Kente Cloth Revolution

Sa dekada 1980 ug 90, ang panapton nga Kente usa ka talagsaon nga us aka hilig. Diha sa sinina ug dekorasyon sa balay kini ang pangunang sumbanan sa popular nga estilo sa Afro-sentrik sa panahon. Kon nakita nimo ang bisan unsang gidaghanon sa mga pasundayag sa telebisyon nga lagmit imong nakita. Kon moadto ka sa mga concert sa konsyerto o mga dance club nga tingali imong gisul-ob. Ug kung imong gihigugma ang disenyo sa Aprika, lagmit nahigugma ka usab niini. Ang wala nimo mahibal-i nga ang Kente nga panapton nga rebolusyon sa ulahing bahin sa ika-20 nga siglo mao usab ang pangkalibutanon nga pagpasig-uli sa usa ka us aka talagsaon sa mga aristokrata sa Kaharian sa Ashanti sa kasamtangan nga Ghana, sa West Africa. Ug samtang ang us aka trend nga nagpadagan sa pagbalik sa siglo wala'y timaan sa pagbalik, angay nga hinumdoman nga ang ikaduha nga buhat usa ka buhat sa kasaysayan sama sa uso.

04 sa 13

Usa ka Pagpakita sa Pagkahari

Uban sa Bono, Denkyera, Akwamu, Fante (Fanti) ug uban pa, ang Kaharian sa Asanti (Asante) usa sa daghang mga politi nga nahisakop sa mga tawo sa Akan, kansang teritoryo naglangkob sa kadaghanan sa mahal nga lugar sa modernong adlaw nga Ghana, Togo ug Côte d ' Ivoire (1). Gitukod sa ika-18 nga siglo ni Haring Osei Tutu, si Ashanti dali nga mitindog aron mahimong pinakadako ug pinakagamhanan sa pagprodyus og bulawan sa mga estado sa Akan (2). Ang panapton nga Kente orihinal nga gimugna aron ipakita ang bahandi ug pagkabugnaw sa pagkahari ingon nga usa ka matang sa pormal nga regalia nga gigahin lamang alang sa mga espesyal nga okasyon (3). Gitawag nga "kenten", ang pulong nga Kente nga gikan sa "kenten," nga nagpasabut nga basket - usa ka paghisgot sa bukag-sama nga hitsura sa paghablon ug sa panapton nga raffia nga orihinal nga gigamit alang sa duha (4). Sama sa daghan kaayo nga mga kultura sa kultura sa Aprika, ang paghablon sa panapton nga Kente labaw pa sa usa ka paghimo sa paghimo sa panapton, kini usa ka komplikadong biswal nga pinulongan ug usa ka ritwal diin ang matag bahin adunay kahulogan.

05 sa 13

Hinay nga mga Pulong

"Ang paghablon nga kahimanan gihimo sa mga nanagtabon mismo o sa uban kinsa adunay espesyal nga paghimo sa mga gamit. Ang usa ka hugpong sa paghabol nga mga kagamitan naglakip sa hablon, Kofi nsadua (" usa ka hapin sa adlaw nga natawhan sa Biyernes "), nga hinimo sa kahoy; usa ka set sa duha , upat o unom ka heddles (asatia, asanan o asasia) nga gilangkob sa mga treadles uban sa pulleys (awidle) uban sa mga spools (donowa) nga gisulod ngadto kanila; mga shuttles (kurokurowa) nga may bobbins (awua) nga gisal-ut niini; mga beaters (kyeree) (tabon). Ang ubang mga gamit sa pagsuporta mao ang skein winder (fwirdie) ug bobbin winder (dadabena), bobbins holder (menkomena), nga gigamit sa paghupot og bobbins (awua) atol sa warp-laying (nhomatene) ug ang heddle-making frame (asakuntun o asadua.) Kini nga mga kahimanan, sama sa mga motif sa usa ka panapton, adunay simbolo nga mga kahulugan ug gitahud kaayo. " - Midwest Global Group

06 sa 13

Kolor sa Kahulugan

Gawas sa kahulogan nga gilakip sa proseso sa paghablon, ang matag bahin sa natapos nga panapton nakatampo sa kinatibuk-ang kahulogan niini. Ang matag kolor nga gigamit sa usa ka pattern nga Kente nagdala niini sa usa ka espesipikong kahulogan. Mahimo kini gikan sa pagpang-ayo ug maayong kapalaran, sa panag-uyon, espirituwal nga pagpang-ayo ug gugma (5). Sa tanan adunay labaw pa sa napulo ka nagkalainlaing kolor nga kasagaran sa kadaghanan nga mga panapton sa Kente, ang matag usa adunay daghan nga posible nga mga kahulugan. Ang usa ka dugang nga lista sa pagsalus sa simbolo nga anaa sa lainlaing mga kolor makita dinhi.

07 sa 13

Mga Sumbanan Nga Nagapahayag sa Usa ka Sugilanon

Bisan ang mga warps ug wefts sa natapos nga Kente nga panapton adunay kahulugan. Kasagaran ang wefts mao ang pagdeterminar nga hinungdan sa pagdesisyon sa ngalan ug sa kinatibuk-ang kahulogan sa piraso (6). Ang mga yarns gihabol ngadto sa tagsa-tagsa nga mga geometriko nga mga sumbanan nga gisubli sa tibuok panapton. Kining gagmay nga mga sumbanan nagdala sa mga ngalan ug mga kahulogan sa tanan nilang kaugalingon sama sa Ohene Anewa ("Nakita sa hari ang tanan), ang Nkyimkyim (" kinabuhi dili usa ka tul-id nga dalan ") ug Niyata (" duha ka sulab nga espada ") (7).

08 sa 13

Pagdapit sa Tradisyon

Sa diha nga nahuman ang nahuman nga panapton nagkinahanglan sa ilang katapusang pagkatawo. Adunay kapin sa tulo ka gatos nga naglungtad nga panapton nga Kente, nga ang matag usa adunay mga ngalan ug mga kahulugan. Ang uban, sama sa panapton nga Oyokoman, ginganlan alang sa mga banay. Kini nga sumbanan, nga mao ang una nga kolor nga Kente pattern, gisul-ob ni Otumfuo Nana Prempeh I, ang ika-trese nga hari sa Ashanti, nga gikan sa pamilyang Oyokoman (8). Ang uban nag-awhag sa mga tradisyonal nga panultihon sama sa "Obaakofu Mmu Man" ("usa ka tawo wala nagmando sa usa ka nasud") o "Abusua Ye Dom" ("ang paryente usa ka puwersa") (9).

09 sa 13

Usa ka Simbolo sa Kagawasan

Ang pagtapos sa gahum sa Europa sa Africa dili dali o wala'y mahimo. Bisan pa sa kasiglohan sa nagtubo nga impluwensya sa Britanya sa rehiyon wala kini hangtud 1901 nga ang Ashanti Kingdom opisyal nga nahimong usa ka protektorat sa Britanya. Human sa pagkapildi sa Ashanti sa The War of the Golden Stool, nga gimugna sa bantog nga manggugubat nga reyna nga si Yaa Asantewaa, ang Gingharian sa Ashanti opisyal nga gilakip sa Gold Coast Colony sa Britanya (10). Apan sa gamay pa sa kalim-an ka tuig ang Ashanti makaangkon sa ilang kagawasan uban sa tanan nga Ghana (11). Kini nga kalampusan ug sa tibuok kalibutan nga pagsaulog nga kini mag-apoy nga magdala sa Kente nga panapton ngadto sa mga aparador ug mga balay sa mga tawo sa tibuok kalibutan sa mga katuigan nga moabut.

10 sa 13

Kente & Pan-Africanism

Niadtong Marso 6, 1957, ang Ghana gideklara nga gawasnon sa pagmando sa Britanya (12). Bisan tuod pinaagi sa pipila ka mga pag-ihap kini naghimo sa Ghana isip unang nasud sa Africa aron makab-ot kini nga kalampusan, adunay igong luna alang sa dili pagsinabtanay niini nga iskor (13). Unsa pa ang mas klaro, mao nga ang pagpalingkawas sa Ghana ubos sa presidente kaniadto, si Kwame Nkrumah, mao ang pinakabantog nga kalampusan sa kalihukan sa Pan-African nga nagtrabaho sa ubay-ubay nga kontinente sulod sa daghang katuigan aron mapalambo ang politikal nga daghan nga mga tawo nga mikanaug gikan sa Africa sa tibuok kalibutan ug partikular sa kontinente mismo (14).

11 sa 13

Disenyo ug Pulitika

Nagsugod sa ika-18 nga siglo nga buhat ni Edward Wilmot Blyden, ug gi-formalize isip usa ka termino sa 1900 sa English barrister nga si Henry Sylvester Williams, ang Pan-Africanism usa ka sunod-sunod nga kalihokan sa intelektwal, politikal ug kultural nga impormal nga gihan-ay sa mga Kongreso sa Pan-African nga WEB DuBois ). Uban sa pagpalingkawas sa mga nasud sa Aprika isip usa sa mga nag-unang tumong niini, ang Pan-African Movement naglangkob sa buhat sa maong mga luminaries sama sa James Africanus Beale ug Frederick Douglass, ingon man sa CLR James ug Ge orge Padmore. Si James ug Padmore, mga higala sukad pa sa pagkabata, mga magtutudlo sa Nkrumah kaniadto ug sa panahon sa iyang pagkapangulo, nga si Padmore nag-angkon sa opisyal nga katungdanan sa administrasyon ni Nkrumah (16).

12 sa 13

Gipakigbahin nga Panulundon ug Gipaambit nga Paglaum

Samtang ang Ghana mitubo sa kamahinungdanon sa sa entablado sa kalibutan ang tradisyonal nga panapton nga panapton sa Akan usab mikuha sa usa ka bag-ong kalibutan nga kahulogan. Ang panapton nga Kente nahimong usa ka simbolo sa gibahin nga kabilin sa Aprika ingon man ang paglaum ug determinasyon alang sa usa ka masanag nga umalabot nga umaabot. Ang transisyon dili hingpit nga aksidente. Ang duha nga DuBois ug Nkrumah - ang iyang kaugalingon nga Akan apan dili sa pagkuha sa Ashanti - nagtrabaho sa paghimo sa panapton nga Kente nga usa ka simbolo sa paghiusa nga kini nahimo, nga nagsul-ob niini sa mga yaweng publiko nga mga panahon. Sa dihang gibuhian si Nkrumah gikan sa bilanggoan sa 1957, mga adlaw human sa iyang politikanhong partido nga nakadaog sa krusyal nga eleksyon, siya migula gikan sa pagkabilanggo nga nagsul-ob sa usa ka Kente pattern nga ginganlan og Mmeeda (MEE-DAH), buot ipasabut, "usa ka butang nga wala pa nahitabo kaniadto." Pagkahuman nianang tuiga samtang gipahibalo niya ang kagawasan sa iyang nasud siya nagsul-ob sa sumbanan nga Adwini Asa o, "Ako nakabuhat sa akong labing maayo" (17). Ug sa dihang si Nkrumah nagminyo sa natawo nga Ehiptohanon, si Fathia Rizk, ang "mga kababayen-an sa merkado" - gamhanan nga mga tawo sa negosyo nga mikontrolar sa pamatigayon sa panapton-nagpahayag sa ilang pag-uyon sa iyang pagpili pinaagi sa pagmugna sa usa ka sumbanan nga gitawag Fathia fata Nkrumah ("Fathia suits Nkrumah" 18). Bisan pa nga ang Nkrumah sa katapusan mapalagpot sa 1966 samtang layo sa nasud, ang Ghana magpabilin nga simbolo sa mga Pan-Africanista sa tibuok kalibutan. Sa iyang katapusang mga tuig, ang WEB DuBois maghimo sa Ghana nga iyang pinuy-anan, nga magbaylo sa iyang American citizenship alang sa Ghana (19).

13 sa 13

Usa ka Tradisyonal nga Kasaysayan

Sa pagdesinyo sama sa tanan nga butang, ang kasaysayan nagkinahanglan og lainlaing pagtuyok, kanunay nga naghunahuna sa daan nga mga ideya ug nagpahulagway kanila nga mohaum sa bag-o ug wala damha nga mga kahimtang. Niini nga kaso, usa ka matang sa paghabol nga gihimo aron paghimo sa mga hari nga nahimulag gikan sa ordinaryong mga tawo sa usa ka nasud nahimong usa ka simbolo sa komon nga panulundon, komon nga mga kahimtang ug kasagaran nga hinungdan sa mga tawo sa daghang mga nasud sa tibuok kalibutan. Sa niini nga proseso, ang Kente nga panapton naghimo unsa ang labing maayo nga mga uso nga kanunay gibuhat - kini nakabihag usa ka takna nga mahinungdanon sa nagkausab nga kalibutan. Ug kung si Kente moabut sa ikatulong higayon ang mga sirkumstansya sa ikaduha nga pag-uli niini nagpangutana nga kon ang mga tawo magbalikbalik sa atong panahon, unsa man ang mga gutlo, ang mga ideya ug ang mga laraw nga magpaila kanato?